我对《拳道中枢》文题的体会（全文）
《拳道中枢》，言简意赅，含义深奥，理解这个文题对我们学习王芗斋老先生开创的“特殊拳学”大有助益。
拳，是概念。指所有拳种，具有普遍性。非指某一具体拳种。
道，是本源。无形、无相、无名。
拳道，指所有拳的上乘之境，是“拳道”；“拳道”，无形、无相、无名。
拳魂，是“道”，“道法自然”。故，“自然”乃拳之“魂”。
中枢，指核心，枢纽，最重要的部分。
中，指习者的“心”。“心中虚空是之谓中，亦谓之道心。”人心与道心融合一体，谓之“人天合一”。
枢，指“意”。“意”乃与生俱来，先天具有的本能。本性决定本能，本能彰显本性。
人的一切所为，由自己的意识决定、支配。先天的“意”与后天的“识”聚合一起形成“意识”。无意识的意识是本能；有意识的意识是后天形成的习性决定的习惯。通过“精神、意感、自然力之修炼”“去掉习性中有意识的意识”才能“反先天”之本性，使“先天正气之魂”回归自然。
王芗斋老先生告诫我：“甭想学好，把你那不好去掉就行了。”诚做人、习拳圭旨之言也。
“魂”乃人的“心”、“意”“自然而然”的体现。后天主观人为的“招式、套路”非“拳之魂”。
郭老云深云：“静则为性，动则为意，妙用则为神。”妙在“不期然而然，莫知至而至。”
《拳道中枢》阐述的是拳道——拳的上乘之境——拳，在习者的“心”、“意”。
故，王芗斋老先生在《拳道中枢》的结尾说：“以上所谈为拳道，乃拳拳服膺之谓拳，亦即心领神会，体认操存之义。非世之所见一般之谓拳也。”这是王芗斋老先生给中华民族的“拳”，下的定义。
《拳道中枢》言简意赅地论述和阐述的了“拳道”，“拳魂”以及“求道”的心法。故王芗斋老先生说：“本拳乃身心性命之学，气质本能之道。”
“意拳”一名，乃“本能之拳，非招式套路之拳也。”诚如《拳学新编》所言：“故正拳名曰意拳，意在泯宗派内外之纷争，以存拳学之真义也。”
程岩
2019年07月03日