芗老亲笔手书意拳总纲
Author: 拳道中枢网站编辑
我对《拳道中枢》文题的体会（续）
王芗斋老先生曾告诫我：“甭想学好，把你那不好去掉就行了。”诚做人、习拳圭旨之言也。
“魂”乃人的“心”、“意”“自然而然”的体现。后天主观人为的“招式、套路”非“拳之魂”。
郭老云深云：“静则为性，动则为意，妙用则为神。”妙在“不期然而然，莫知至而至。”
《拳道中枢》阐述的是拳道——拳的上乘之境。拳，在习者的“心”、“意”。
故，王芗斋老先生在《拳道中枢》的结尾说：“以上所谈为拳道，乃拳拳服膺之谓拳，亦即心领神会，体认操存之义。非世之所见一般之谓拳也。”这是王芗斋老先生给中华民族的“拳”，下的定义。
《拳道中枢》言简意赅地论述和阐述的了“拳道”，“拳魂”以及“求道”的心法。故王芗斋老先生说：“本拳乃身心性命之学，气质本能之道。”
“意拳”一名，乃“本能之拳，非招式套路之拳也。”诚如《拳学新编》所言：“故正拳名曰意拳，意在泯宗派内外之纷争，以存拳学之真义也。”
程岩
2019年07月05日
姚宗勋先生演式
我对《拳道中枢》文题的体会（全文）
我对《拳道中枢》文题的体会（全文）
《拳道中枢》，言简意赅，含义深奥，理解这个文题对我们学习王芗斋老先生开创的“特殊拳学”大有助益。
拳，是概念。指所有拳种，具有普遍性。非指某一具体拳种。
道，是本源。无形、无相、无名。
拳道，指所有拳的上乘之境，是“拳道”；“拳道”，无形、无相、无名。
拳魂，是“道”，“道法自然”。故，“自然”乃拳之“魂”。
中枢，指核心，枢纽，最重要的部分。
中，指习者的“心”。“心中虚空是之谓中，亦谓之道心。”人心与道心融合一体，谓之“人天合一”。
枢，指“意”。“意”乃与生俱来，先天具有的本能。本性决定本能，本能彰显本性。
人的一切所为，由自己的意识决定、支配。先天的“意”与后天的“识”聚合一起形成“意识”。无意识的意识是本能；有意识的意识是后天形成的习性决定的习惯。通过“精神、意感、自然力之修炼”“去掉习性中有意识的意识”才能“反先天”之本性，使“先天正气之魂”回归自然。
王芗斋老先生告诫我：“甭想学好，把你那不好去掉就行了。”诚做人、习拳圭旨之言也。
“魂”乃人的“心”、“意”“自然而然”的体现。后天主观人为的“招式、套路”非“拳之魂”。
郭老云深云：“静则为性，动则为意，妙用则为神。”妙在“不期然而然，莫知至而至。”
《拳道中枢》阐述的是拳道——拳的上乘之境——拳，在习者的“心”、“意”。
故，王芗斋老先生在《拳道中枢》的结尾说：“以上所谈为拳道，乃拳拳服膺之谓拳，亦即心领神会，体认操存之义。非世之所见一般之谓拳也。”这是王芗斋老先生给中华民族的“拳”，下的定义。
《拳道中枢》言简意赅地论述和阐述的了“拳道”，“拳魂”以及“求道”的心法。故王芗斋老先生说：“本拳乃身心性命之学，气质本能之道。”
“意拳”一名，乃“本能之拳，非招式套路之拳也。”诚如《拳学新编》所言：“故正拳名曰意拳，意在泯宗派内外之纷争，以存拳学之真义也。”
程岩
2019年07月03日
我对《拳道中枢》文题的体会
《拳道中枢》，言简意赅，含义深奥，理解这个文题对我们学习王芗斋老先生开创的“特殊拳学”大有助益。
拳，是概念。指所有拳种，具有普遍性。非指某一具体拳种。
道，是本源。无形、无相、无名。
拳道，指所有拳的上乘之境，是“拳道”；“拳道”，无形、无相、无名。
拳魂，是“道”，“道法自然”。故，“自然”乃拳之“魂”。
中枢，指核心，枢纽，最重要的部分。
中，指习者的“心”。“心中虚空是之谓中，亦谓之道心。”人心与道心融合一体，谓之“人天合一”。
枢，指“意”。“意”乃与生俱来，先天具有的本能。本性决定本能，本能彰显本性。
人的一切所为，由自己的意识决定、支配。先天的“意”与后天的“识”聚合一起形成“意识”。无意识的意识是本能；有意识的意识是后天形成的习性决定的习惯。通过“精神、意感、自然力之修炼”“去掉习性中有意识的意识”才能“反先天”之本性，使“先天正气之魂”回归自然。(待续）
程岩
2019年07月03日北京
致学友们
大家好！
首先对大家关注支持“程岩老师讲站桩”这个公众号表示热烈的欢迎和衷心的谢意！
我只是一个站桩的业余的业余爱好者。由于我在青少年时跟随王芗斋师爷学习了一段时间的站桩，一些同仁希望我把跟随王芗老学习的经历如实地讲出来，写出来，供大家参考借鉴。
在同仁的盛情鼓励和鞭策下，不揣冒昧地建立了这个公众号。意在讲述和还原当年王芗老教我站桩的真实经过和练习站桩的步骤、内容和方法，遵循王芗老“健身乃人生之本，习拳为健身之基，一切事业悉利賴之”的教诲和继承“以期福利人群”的夙志。使习者通过练习，能有一个健康的身心，快乐自在地终享天年。
如有愿意从基础开始练习，我将按照当年王芗老教授我的练习方法交给大家，供在今后练习中参考借鉴，以期取得养生、强身、益智的功效。
学习站桩，贵在诚信和坚持，更要体认。姚宗勋师伯教诲我：“学拳是你自己的事。你饿了，总不能让我替你吃吧。我的责任就是在适当的时候，给你以指导和帮助。”
我将遵循王芗老“因人而异”、“因人设式”、“因人施教”的启发式教学方法和遵循姚世伯的教诲，与广大学友一道，继承弘扬中华民族的拳文化。
希望我们共同努力，在继承王芗老“利群乃吾人之天职”和“利己利人”、“利国利群”的宗旨之大道上，不断前进。
程岩
2018年09月08日
站桩辅导活动纪实
应广大站桩爱好者的要求,2018年9月15日上午9:00—11:30，程岩先生在北京奥林匹克森林公园开展了站桩辅导活动。
本次活动为保证教学质量，采用控制人数、小班授课的形式开展。
先生向筹备组解释说：“站桩，采取的是“因人而异”，“因人设式”，“因人施教”的启发式教学方法。因此，采用限制人数，小班辅导的方法。不可采用大锅饭式的教学模式，我们要对来学习的人负责任。”
活动中，程先生按王芗老的方法，给大家调正肩架，详细讲授了王芗斋老先生的站桩功法窍要。回答了同学们提出的一些问题。解答了一些同学心里很长时间存在的困惑。
个别同学一些常时间关于站桩的疑问，先生一句话直指要害，听者矛塞顿开，颇有相见恨晚之感……
中间有一个小插曲，活动中有一老人路过，看身形气血也是个练家子，听到程先生给大家讲站桩，听的入神，久久不愿离开，知道讲的是真东西，强烈要求报名学习，问可否报班跟着一起学习……
活动现场充满了热烈的学习气氛和讨论氛围，通过本次辅导活动使大家了解了自身的身体健康情况，纠正了自身练功中的认识偏差，为大家以后的养生、站桩之路打下了正确的基础。
在活动即将结束之际，大家都表示希望得到程先生更多的指导，期待下一次的活动……
站桩辅导活动通知
《程岩先生讲站桩—追忆王芗斋先生》讲座受到站桩修习者及爱好者的热烈反响，经征求各位学友意见，程先生第一次辅导活动的具体安排如下：
时间：09月15日（星期六）09:00—11:30，地点：奥林匹克森林公园
详情参见“ 程岩老师讲站桩 ”微信公众号。
跟随程岩先生学站桩有感
我是一个喜欢买各种书籍喜欢研究的人，是卓越亚马逊、当当网的买书常客，奈何水平有限，书没少买，照着书站桩没有任何的进展，也用过照葫芦画瓢，对着镜子站的方法。体认一直没有任何进展，不同的书籍因老师不同，深度有浅、有深，讲的也不尽相同，我也曾经晕头转向不知道应该怎样站下去，应该按照哪本书继续站下去，迷茫了很久。。。。。。
后来机缘巧合，认识了程岩老师。把我多年的疑惑，和网上看到的很多问题一股脑的向老师进行了请教。老师耐心的向我解答，我才知道我这些年很多地方的理解是有错误的。说到底，站桩是一门结合每个人的自身情况，分不同阶段，有针对性来站的科学。而每一个阶段的成果是下一个阶段的开始。
很多老师的水平很高，人家也都写出来了，只是我没有站到老师和前辈的水平和阶段，所以理解不到那个深度，站桩还是要在老师的指导下，针对个人的情况有针对性的站的。
我一直认为，养生和技击是分开的不同桩，身体好的人，不用站养生，可以直接站技击。
老师给我耐心的讲解，我才知道在体认的训练过程中，养生和技击是不分家的，只有徐徐渐进的由浅入深，由小运动量向大运动量的润着站桩才会更有效果。身体养好了才能往下谈技击。
我原来错误的解读了王芗斋师祖的拉伸量，认为站桩如同拉皮筋，结合我的情况，就应该使劲拉伸的站桩，说心理话站的很不舒服，在一个桩的过程中但凡有一点放松，不拉伸我就认为是自己偷懒了，一次至少40分钟到1个小时。我很疑惑，我很用功，但是参照网上练得好的各位意拳前辈和名家的一些体认动态表现视频，我差的是十万八千里。等于苦没少受，时间没少付出，一点结果都没有。
一度心灰意冷，怀疑，疑问，一堆问号在脑中旋转。
程岩老师耐心的给我讲解了，站桩的源流和针对我的情况的站桩注意事项，从养生桩阶段里的最初始的阶段开始让我站，并指出了我身体上存在的隐疾，全部说中，让我十分惊讶。并推荐我认真拜读王芗斋师祖的专著文章互为参照印证。
自站养生桩以来，可以说每个星期都会有一个大的变化。最明显的就是越站越舒服，因为工作压力大，经常失眠，之前的站桩没有好转，程老师给我调完之后，按照老师的要求认真执行好好站桩，身体有了很大的改观。重新拾取了对站桩的信心。
人说秦始皇求仙盼长寿，康熙还想再活500年，我和程老师说，我不想当天下第一，只求长命百岁，老师开导我说，凡事不要执着己身，顺其自然，寿命自然颐养天年。。。。。。
我现在每天都给自己打卡，坚持站桩，活在站桩的舒服世界里，应该说活在站桩的享受中，感恩有生之年遇到一位好老师
原创：知足常乐
程岩老师讲站桩的微信公众号已经开通
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